Benedetto da Norcia e Cassiodoro: il monachesimo occidentale


 Dopo l'editto di Costantino e l'editto di Tessalonica la religione cristiana assunse un ruolo molto importante, anche per l'educazione dei fanciulli.
Dopo la riorganizzazione politica e le invasioni delle popolazioni germaniche le istituzioni crollarono.
A partire dal V-VI secolo fu la chiesa a garantire l'istruzione.

Il Monachesimo

Nacque in Oriente, il monachesimo inizialmente si esprime come il desiderio da parte do laici, rozzi ma fortemente ispirati alla fede, di immitare cristo, scegliendo di vivere una vita in povertà, votata al sacrificio, alla preghiera e alla contemplazione, per essere degni figli di Dio.
Nel VI secolo questo movimento si diffuse anche in Occidente per via di Benedetto da Norcia, il quale dopo aver fondato il primo monastero a Subiaco, nel 529 fonda in monastero di Montecassino.
Secondo Benedetto la vita del monaco deve essere caratterizzata dall'impegno quotidiano e dal lavoro manuale. La vita nel monastero si svolge in comunità e tutti si dedicano a qualche occupazione .
La regola di Benedetto è ispirata a un principio di moderazione.

Al lavoro manuale i monaci alternano la preghiera e i lavori intellettuali.
I storici attribuiscono a Benedetto da Norcia la regola Magistri, dove vengono chiariti alcuni principi pedagogici. 
é importante che i genitori siano informati della vocazione del proprio figlio, perchè il noviziato è un lungo percorso nel quale all'inizio spetta all'abate o ai monaci il compito di insegnare i prerequisiti della scrittura e della lettura, per mettere l'allievo in condizione di poter accedere alla comprensione e  alla interpretazione dei testi sacri. 
Fino ai 15 anni  Benedetto da Norcia avverte i suoi monaci di essere particolarmente attenti ad utilizzare nel insegnamento una oculata disciplina ma anche moderazione, facendo in modo che l'allievo apprenda puntando più sulle ricompense che sulle punizioni.
 

Marco Aurelio Cassiodoro
Grande rappresentante del monachesimo fu altomedievale fu Marco Aurelio Cassiodoro. Fu un uomo di alta formazione culturale,inoltre, prima di ritirarsi a vita monastica fu attivo presso la corte di Teodorico.


















Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

L'educazione tra Mesopotamia ed Egitto

Immagine
La civiltà sumerobabilonese e le prime scuole Inizialmente, nella società degli sumeri e degli babilonesi, l’istruzione veniva impartita nei templi ed era una forma di iniziazione riservata a chi doveva rivestire un ruolo religioso e politico. Inizialmente i sacerdoti mesopotamici erano gli unici a sapere scrivere. In una fase successiva, lo sviluppo della società richiese un numero maggiore di persone in grado di leggere scrivere, nasce così la figura dello scriba. Per istruire gli scribi nasce la scuola. Istruzione ed educazione nell’antico Egitto Anche nella civiltà egiziana si manifesta lo stretto legame tra cultura, educazione, religione e potere politico. Intorno al 2000 a.C.  cominciarono a svilupparsi in Egitto le vere scuole, le case del libro, situate nei templi.  Qui i ragazzi ricevevano l’istruzione primaria, che durava quattro anni, grazie alla quale apprendevano la scrittura dei geroglifici, i primi elementi di aritmetica e geometria. ...
Continua a leggere

Motivazione Intrinseca ed estrinseca

Immagine
Motivazione intriseca L'apprendimento è molto condizionato dalla motivazione sia intrinseca che estrinseca. La motivazione intrinseca è costituita dalla curiosità, una sorta di "motivazione cognitiva". In altri casi è il piacere che si prova nel fare qualcosa. Il ruolo della motivazione intrinseca è stato dimostrato da alcuni esperimenti condotti da Harry Harlow e due suoi allievi su 8 macachi sottoposti a giochi di intelligenza, nel 1949. Le scimmie premiate con dosi di cibo ottenevano risultati inferiori rispetto alle scimmie che che non ricevevano ricompensa e che giocavano per il puro piacere di farlo. L'esperimento dimostra che il rinforzo "uccide" la motivazione intrinseca, basata sull'interesse in sè. Edward Deci ha dimostrato con questo stesso esperimento che anche nell'essere umano diminuisce la motivazione intrinseca quando si agisce in vista di un premio e non per soddisfazione. Motivazione estrinseca Un premio, un a...
Continua a leggere

Scuole Ecclesiastiche, Episcopali, Parrocchiali e Patriarcali

Immagine
I monasteri si caratterizzano, oltre che per essere luoghi di culto, anche per essere centri di formazione dei futuri monaci. I giovani apprendono la lettura, scrittura e le pratiche di fede. Alcuni monasteri comprendono due distinte scuole, per chierici e laici, un esempio è un monastero di san Gallo in Svizzera. Il concilio di Toledo del 527 rende ufficiale la nascita delle scuole ecclesiastiche e stabilisce che i futuri sacerdoti siano formati da un chierico presso le case vescovili. Nascono le scuole episcopali in cui è possibile accogliere anche i laici, in questo modo anche i giovani aristocratici hanno la possibilità di ricevere un istruzione. Il concilio di Vaison del 529 introduce le scuole parrocchiali , nei piccoli centri o nelle campagne, per la formazione dei futuri sacerdoti. La chiesa istituisce le scuole patriarcali , nelle quali è bandito lo studio della filosofia, considerata una disciplina pericolosa per la fede cristiana.
Continua a leggere